نکاتی پیرامون مشکلات ناشی از سحر و چشم زخم و علوم غریبه
در این صفحه برخی مطالب و توصیه‌های علما پیرامون مشکلات ناشی از سحر، چشم‌زخم، علوم غریبه و... را جمع‌آوری کرده‌ام.
نکاتی از آیت الله العظمیٰ بهجت (ره)
کسی که سحر شده باشد یا دچار چشم زخم شده باشد برای بطلان سحر و دفع چشم زخم باید چه کند؟
جواب:
موارد ذیل را مراعات و عمل نمائید.
۱-قرآن کوچک همیشه همراه داشته باشید.
۲-معوذتین [۱] را بخوانید و تکرار نمایید.
۳-آیت الکرسی [۲] را بخوانید و تکرار نمائید خصوصا وقت خواب.
۴-چهار قل را بخوانید و تکرار نمائید خصوصا وقت خواب.
۵-در موقع اذان با صدای نسبتاً بلند اذان بگوئید.
۶- روزی ۵۰ آیه از قرآن کریم با صدای نسبتاً بلند بخوانید.
منبع: کتاب پرسشهای شما، پاسخ های آیت الله بهجت. ص۱۰۲
……………………………………………………
توضیحات:
[۱] – منظور از معوذتین دو سوره ناس و فلق می باشد.
[۲]- آیت الکرسی ، سه آیه (۲۵۵ تا ۲۵۷) از سوره مبارکه بقره می باشد.
***
همچنین مرحوم آیت الله محمدی ری‌شهری در یادداشت ۳۷ کتاب زمزم عرفان اینطور از آیت‌الله العظمیٰ بهجت نقل می‌کنند:
درباره اقدام جهت بطلان سحر و طلسم پرسیدم. چند راه‌کار دادند:
الف: بستن حرز حضرت جواد(ع) به بازو. فرمودند: خودم این حرز را به بازو بسته بودم ولی بازویم درد گرفت. و لذا آن را همراه کردم؛ لیکن خاصیت آن در صورت بستن به بازوست».
ب: ختم سوره واقعه که از دوشنبه‌ای که اول ماه است شروع می‌شود و هر روز اضافه می گردد تا روز چهاردهم و خواندن دعایی که وارد شده.
فرمودند :«من دربارۀ ختومات، از استادم (آیت‌الله قاضی) چیزی نمی‌پرسیدم؛ ولی گاه خود چیزی می‌فرمودند؛ از جمله ختم سورۀ واقعه و نماز پنجشنبه که از سید ابن طاووس تا سید مرتضی کشمیری، بر آن مداومت داشته‌اند، تا شاگردان آنها».
(توضیح این ختم طبق توصیۀ آیت‌الله العظمیٰ بهجت در انتهای این صفحه آورده شده است.)
ج: نماز روز پنجشنبه که ۴ رکعت است. در رکعت اول حمد و یازده بار سوره توحید؛ و در رکعت دوم حمد و ۲۱ بار سوره توحید؛ و در رکعت سوم حمد و ۳۱ بار سوره توحید و در رکعت چهارم حمد و ۴۱ بار سوره توحید. هر دو رکعتی یک سلام دارد و نمازگزار پس از سلام رکعت چهارم، سوره توحید را ۵۱ بار و صلوات را ۵۱ بار می‌خواند. بعد به سجده می‌رود و صدبار می‌گوید «یا الله» و دعا می‌کند.
***
استاد آیت‌الله جاودان
مجموعه‌ای از نکات که در بخش پرسش و پاسخ‌های سایت ایشان مطرح شده است:
سوال 18843 - سلام.حاج آقا اگه کسی رو سحر کنن..یا کسی احتمال بده که ممکن خودش یاخانواده شو سحر کرده باشن..چه کنه که برطرف بشه؟ ممنون.التماس دعا
سلام علیکم و رحمة الله؛
چله حمد و آیات سخره را عمل کنید.
از روز سه شنبه در یک ساعت معین شروع کنید به مدت ۱۱ روز در یک ساعت معین سوره بقره بخوانید.
سوال 20223 - سلام علیکم. فردی دعانویس(طبق قرآن)، به بنده گفت شما جادو شده اید و نیز برخی اطلاعات صحیحی از زندگی شخصی ام در اختیارم گذاشت و گفت باید جادو را با دعای قرآنی باطل کنم. از آنجایی که بنده سحر و جادو را طبق آیات شریفه ی قرآن امکان پذیر میدانم، اما نمیتوانم به چنین افرادی اعتماد کنم. توصیه ای جهت شناخت فرد صحیح و بطلان سحر میخواهم. با تشکر از شما
سلام علیکم و رحمة الله، آیات سخره رو بمدت چهل روز بخوانید و در صورت توان بعد از آن قربانی‌ای انجام بدهید.
بمدت ۱۱ روز از روز سه شنبه در یک ساعت معین سوره بقره را بطور کامل بخوانید.
سوال 18428 - باسلام بنده از وقتی ازدواج کردم همش برام دعا و طلسم هستش هرچقدر تلاش می‌کنم درست نمیشه لطفا راهنماییم کنید که برای بطلان سحر چه کار کنم و برای اینکه دیگ طلسم نشم هم همینطور.
سلام علیکم و رحمة الله،
گفته اند اگر ۱۱ روز در ساعتی معین سوره بقره بخوانبد، اگر سحری باشد باطل می‌شود.
اگر می‌ترسید افرادی مجدد سحر کنند،تا ۴۱ روز ادامه بدهید.
البته نمازهایتان را همیشه اول وقت بخوانید.
همچنین ایشان در پاسخ پرسشهای مشابه می‌فرمایند:
[چلّه سورۀ حمد و آیات سخره:] اگر طلسمی صورت گرفته برای ابطال آن بمدت چهل روز، هر روز ۷۰ بار حمد را بهمراه ۷۰ بار آیات سخره ( ۵۴ تا ۵۶ سوره اعراف ) بخوانید و در انتها گوسفندی را بنیت ابطال سحر قربانی کنید.
درمورد چله حمد و آیات سخره، در طول روز باید باشد. ختم را با عذرشرعی که زنان دارند هم می‌توان خواند، چون نماز و روزه ندارد. [کسی که مشکل مالی دارد] میتوانید برای قربانی [انتهای چلّه به جای گاو و گوسفند] مرغ یا خروس ذبح کنید.
همراه غذایتان مقداری سرکه بخورید.
صدقه هم زیاد بدهید.
همچنین ایشان در پاسخ بعضی سوالات خاص شخصی به نام آقای حسن‌زاده را برای مراجعه معرفی کردند، که از آنجا که ممکن است این بزرگوار در آن زمان مورد تایید بوده باشند و الآن مورد تایید نباشند، میتوانید اگر ضروری دیدید، در بخش پرسش و پاسخ سایت استاد جاودان مسآله را مطرح کنید.
***
توصیه استاد عالی برای دفع سحر و چشم زخم:
۱. اولین چیز مؤثر برای دفع چشم‌زخم و سحر و... توکل به خداست. برخی اهمیت و تأثیری که برای حرزها و دعاها و... قائل‌اند برای خود عنایت خداوند قائل نیستند.
۲. طبق روایات مجموعاً خواندن چهار قل، بخصوص برای سحر و چشم‌زخم معوّذتین یعنی سوره ناس و فلق.
۳. خواندن آیت‌الکرسی برای حفاظت (سحر و چشم‌زخم) توصیه شده.
۴. خواندن ان یکاد در روایاتی توصیه شده.
۵. آیات سخره یعنی آیات ۵۴ تا ۵۶ سوره اعراف.
۶. صدقه دادن
۷. قربانی و همینطور اطعام مومنین
۸. قرائت سوره یاسین.
برای چشم‌زخم، همچنین:
ذکر خداوند بخصوص گفتن «ما شاء الله لا قوّة الّا بالله» (همچنین گفته شده ۳بار)
انگشتر به دست داشتن
حرز، بخصوص حرز امام جواد علیه السلام
نگه داشتن حیوانات خانگی، مثل برخی پرندگان، که طبق روایات باعث دفع برخی بلایا هستند.
***
چند فایل صوتی در این زمینه:
صوت استاد آیت‌الله مفیدی، از برجسته‌ترین شاگردان آیت‌الله العظمیٰ بهجت، درمورد رجوع به دعانویس و دفع سحر و... : دریافت صوت
صوت استاد آیت‌الله احمد عابدی، درمورد ایام نحس و فال نیک زدن : دریافت صوت
(البته ایشان به حرز امام جواد علیه السلام و تأثیر همراه داشتن این حرز هم عنایت دارند.)
صوت مرحوم آیت‌الله فاطمی‌نیا در مورد چشم شور بعضی افراد و تأکید ایشان بر تأثیر صدقه : دریافت صوت
صوت استاد عالی در مورد دفع چشم‌زخم و سحر، که نکات مورد توصیه ایشان، کمی بالاتر در همین صفحه نوشته شده است. : دریافت صوت
صوت استاد عابدینی درمورد رفع مشکل افرادی که خودشان نگاه بد و سوء پیدا می‌کنند و فال بد می‌زنند. : دریافت صوت
***
چند سخنرانی درمورد سحر، جن، چشم‌زخم، علوم غریبه و...
جهت افراد مایل به مطالعه بیشتر در این موارد:
جلسات بحث استاد محمد شجاعی : صفحه دریافت
یک جلسه صحبت استاد محمدحسن وکیلی در برنامه تلویزیونی تا آسمان با عنوان ارتباط با جن، طلسم و جادو : صفحه دریافت
سه جلسه بحث استاد وکیلی درباره علوم غریبه و جن : صفحه دریافت
***
ختم سوره واقعه اول ماه قمری، طبق توصیه آیت‌الله العظمیٰ بهجت (ره)
سؤال: [دستورالعملی برای] ازدیاد روزی [بفرمایید]، مسبب ازدیاد [روزی چیست]؟
آقا: بله! گفته‌اند، تجربه کرده‌اند همین ختم واقعه را در غیر دوشنبه اول ماه به جا آورده‌اند، دیده‌اند همان آثار را دارد.
سؤال: [منظورتان از] واقعه همان [ختم] شب شنبه است؟ ختم واقعه‌ای که شب شنبه میخوانند؟
آقا: [خیر!] ختم دوشنبه [منظور است]! [به‌طوریکه] اگر اول ماه قمری[مصادف با روز] دوشنبه شد، در آنجا وارد شده است؛ اما تجربه کرده‌اند که نه‌خیر![چنین شرایطی ضروری نیست]، اصلاً ۱۴ روز هم لازم نیست، عوض دوشنبه، شنبه خواندن هم لازم نیست! [حتی]در یک مجلس جمع شده‌اند و این عدد (یعنی تعداد مجموع سوره‌ها در چهارده روز) را خوانده‌اند و دیده‌اند مؤثر است.
سؤال: آقا عددش چه تعداد است؟
آقا: [مجموع] عدد تا چهارده[روز] چقدر می‌شود؟ [جمع] اعداد از یک تا چهارده روز [یعنی ١٠۵ سوره واقعه].
منبع: درس خارج فقه، کتاب حج، ٢۶ آذر ١٣٨۶
دستور این ختم به این شرح است:
ختم سوره واقعه، از ختم های مأثوره و بسیار مجرب هست که مورد توصیه علما و بزرگان بوده است و حضرت آیت‌الله بهجت هم مطابق اساتید معظمشان، بدان تأکید داشته‌اند.
دستورالعمل این ختم، آنچنان که در روایات وارد شده، بدین‌صورت است که: چون اول ماه دوشنبه باشد شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه با طهارت و رو به قبله، روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را بخواند: (منبع: اللئالی المخزونه، ملا محسن فیض کاشانی، نسخه خطی سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، ص۵٣-۵۵.)
یا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ یا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا الْاَبْوابَ وَ یَسِّرْ عَلَیْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَیْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ رِزْقِی و رِزْقُ عِیالی فِی السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ کَانَ فِی الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ إِنْ کَانَ فِی الْأَرْضِ بَعِیداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ کَانَ قَرِیباً فَیَسِّرْهُ وَ اِنْ کانَ یَسِیراً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثِیراً فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ کانَ مُخَلَّداً فَطَیِّبْهُ وَ اِنْ کانَ طَیِّباً فَبارِکْ لی فیهِ وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ یا رَبِّ فَکَوِّنْهُ بِکَیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ وَ اِنْ کانَ عَلی اَیْدِی شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَانْقُلْهُ اِلَیَّ حَیْثُ اَکونُ وَ لا تَنْقُلْنِی اِلَیهِ حَیْثُ یَکُونُ.
ای سبب‌ساز اسباب و ای گشاینده درها، بگشای برای ما درها را و آسان گردان بر ما حساب را و آسان کن بر ما عقاب [سختی‌ها] را، خداوندا اگر روزی من و روزی عیالم در آسمان است پس فرودش آور و اگر در زمین است پس خارجش گردان و اگر در زمین و در جای دوری است نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر آسان است پس زیادش گردان و اگر زیاد است پس جاودانه‌اش گردان و اگر جاودانه است پس پاکیزه‌اش گردان و اگر پاک است پس برای من در آن برکت قرار ده و اگر موجود نیست موجودش گردان، با وجودبخشی خود و یکتایی خود که همانا بر هر چیزی توانایی و اگر در دستان خلق شرور توست آن را از دستش بگیر و آن را به من منتقل کن هر جا که باشم و مرا به‌سوی آن منتقل نکن آنجا که آن هست.
در ادامه، از مرحوم مجلسی رحمه‌الله به نقل از امام سجاد علیه‌السلام این عمل را با دعایی در پنجشنبه‌های میان این چهارده روز نقل می‌کند؛ آن دعا چنین است:
یا ماجِدُ یا واحِدُ، یا جَوادُ یا حَلیمُ، یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا کَریمُ، اَسْئَلُکَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِکَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَیْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِکَ یا سَیِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ کانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ، وَ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ، وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لى فیهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَیْدى خِیارِ خَلْقِکَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِکَ، وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بِکَیْنُونِیَّتِکَ (بِکَیْنُونَتِکَ) وَ وَحْدانِیَّتِکَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَیْثُ اَکُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَیْهِ حَیْثُ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ، [یا حَىُّ یا قَیُّومُ یا واحِدُ یا مَجیدُ یا بَرُّ یا کَریمُ] یا رَحیمُ یا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَیِّئْنا] کَرامَتَکَ وَ اَلْبِسْنا عافِیَتَکَ.
ای یکتا، ای صاحب مجد، ای بخشنده، ای بردبار، ای بسیار مهربان، ای بسیار عطاکننده، ای کریم؛ از تو میخواهم هدیه‌ای از هدایایت که بدان آشفتگی‌ام را سامان دهی و بدان قرضم ادا کنی و کارم را با آن اصلاح گردانی به رحمت خود ای سرورم. خداوندا اگر روزی من در آسمان است، پس فرودش آر، و اگر در زمین است پس خارجش گردان، و اگر دور است، نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر کم است زیادش گردان و اگر زیاد است برای من مبارکش گردان آن را بفرست به دستان بهترین آفریدگانت و مرا به بدترین مخلوقاتت محتاج مکن. و اگر موجود نیست پس موجودش کن به هستی‌بخشی و یکتایی خود خداوندا آن را منتقل کن به آنجا که من هستم و مرا منتقل مکن به‌سوی آن آنجا که هست همانا بر هر چیزی توانا هستی [ای زنده، ای پاینده، ای یکتا، ای گرامی، ای نیکو، ای کریم] ای بخشایش‌گر، ای بی‌نیاز، درود فرست بر محمد و خاندان محمد و نعمت خود را بر ما تمام کن و بچشان بر ما کرامتت را و عافیتت را بر ما بپوشان.
منبع: بهجت‌الدعا، ص٣۶٢-٣۶۴.
